בין שני זוגות אישים במקרא; אברהם ודוד – זה בצלמו של זה, שאול ודוד – פילגש בגבעה

דמותו של דוד היא מן הבולטות במקרא, אם לא הבולטת שבהן. מרכזיותו של דוד באה לידי ביטוי בספר שמואל, במזמורי תהילים ובספר דברי־הימים. דוד זכה לברית עולם עם אלוהים, וביתו הפך לבית מלוכה בישראל אף מעבר לאופק ההיסטורי.הספר הולך בעקבות אסכולת "חקר המוטיבים". נושאי המוטיבים הם מילים מנחות, ביטויים ושימושי לשון, הנושאים רעיונות היוצרים קשר של משמעות מעבר להופעה המקומית שלהם.חז"ל חשו בתופעה, וייחסו חשיבות רבה למילה הכתובה, למיקומה, ולנרמז מכך במשמעות ובכוונה.הקשר המוטיבי מלמד על השפעתו של דוד בעיצוב המקרא, ובעיקר בעיצוב הביוגרפיה של אברהם. כך הדגישו סופרי המקרא את הקשר של אבי האומה עם אבי שושלת המלוכה בישראל, ואת חשיבותם של אישים אלה.חלקו השני של הספר הוא מחקר על סיפור "פילגש בגבעה" (שופטים י"ט-כ"א), וקובע בנחרצוּת כי הסיפור נכתב בימי דוד (ולא בתקופת השופטים) על־ידי אוהדי דוד, כביטוי מוחץ במאבק בין בית שאול לבית דוד. מסתבר כי סיפור הפילגש שאוב ממספר סיפורים במקרא, ומטרתו היא ליצור אי־לגיטימיות של שאול כמלך ושל שבט בנימין. ד"ר ישראל כץ ניהל את תיכון "קוגל" בחולון (במשך תשע שנים), ייסד את תיכון קריית־שרת בעיר, וניהל אותו במשך עשרים שנה. המחבר היה מורה אחראי להכשרת מורים למקרא בבית־הספר לחינוך באוניברסיטת תל אביב; חוקר מקרא ומרצה בחוגים לתנ"ך. זהו ספרו השני של המחבר. ספרו בין שני מלכים, סיפורים כפולים בספר שמואל י"ל בשנת 2015, בהוצאת רסלינג.  על העטיפה:טַרקוינו לוּגסטרי, פרסקו של המלך דוד (1603), כנסיית סַן ויטלֶה, רוֶונה.א.ס.א.פ קריאייטיב / Jozef Sedmak / Alamy Stock Photo.