זהויות מתנגשות – נישואי תערובת: ניתוח פילוסופי, תיאולוגי ומחשבת החינוך (שני כרכים)

כרך ראשון
מבוא 17
פרק א: העם היהודי ומאבק הישרדותו:
בין תיאולוגיה, פילוסופיה וסוציולוגיה 27
על פלא קיומו של העם היהודי 27
חרדת ההיעלמות 28
חילופי פניה ופנימיותה של יהדות ארה”ב 32
מעט על שלושת הזרמים הגדולים בארה”ב 33
מחלוקת החוקרים במאה ה־20 על טיב סכנת נישואי תערובת 35
שנת 2013: ראי ראי שעל הקיר, מה באמת מצב היהודים בעיר? 41
בתגובה ל’פיו’: כוחם של ההכחשה, ההכלה וקבלת המצוי כרצוי 46
ויכוחי הסוציולוגים: האג’נדה שמאחורי המספרים 49
‘כי הם בשר ודם’: הרגשות שמאחורי המספרים 51
חֲוָיָתָהּ של מתגיירת בנישואין מעורבים 52
מהשאת זוגות מעורבים להתמודדות עם נישואי תערובת בביתך 54
נישואי תערובת כאידאל חינוכי ובנייה יהודית אישית 57
הפרספקטיבה הישראלית הליברלית:
זיהוי הרצון ל’נישואי פנים’ כגזענות 59
על גבולות השיח ההישרדותי 68
רגע לפני הפנייה אל הדיון הפילוסופי, התיאולוגי והחינוכי 80
‘כנר על הגג’ כשם קוד 82
פרק ב: חיפושי זהות ובירור מקורות שְׂפָתָהּ: דיון פילוסופי וביקורתי 87
אקדמות מילין 87
על הזהות 87
[1] תפיסת זהות קלאסית-מהותנית 88
[2] תפיסת זהות הגליאנית 89
[3] תפיסת זהות אקזיסטנציאליסטית 90
[4] תפיסת זהות תרבותית 93
על הזהות הראשונית-מסתורית 95
‘שפה’ ו’ספרות’ כמעצבי זהות 97
זהות יהודית – לשם מה? 99
שלוש הערות בנוגע לאיבוד הזהות וכיצד ניתן למנוע אובדן זה 102
[1] על ‘השפה הזרה’ המעצבת זהות 103
[2] בין שפה סטטית לבין שפה דינמית 105
[3] שכחה עצמית ועל דרכו של השעבוד העצמי 106
אתגר היעלמותו של תוכן ואיבודו של עם 108
פרק ג: נישואי תערובת: התרחשות מחזורית מתמדת – פרק היסטורי 110
אקדמות מילין 110
אתנחתא מושגית 1: ‘התבוללות’ ו’טמיעה’ 111
אתנחתא מושגית 2: האם יש ‘קריאה יחפה’ או פשט? 112
עם של ‘משפחה ושבט’ או עם של ‘עבודת ה” – השיח המקראי 116
היררכיות, ומשפחה שמתחתנת בתוך עצמה 116
משה, עיצוב תודעת עם וייחודו: בין מיניות ועבודה זרה 122
מעגלי היררכיה והיבדלות 128
שני חזונות: פרטיקולרי ואוניברסלי 129
התיאור ההיסטורי 131
נישואי תערובת כאיסור מופר או מציאות שהופכת לאיסור? 131
התמודדות עם גלות: ישראל ויהודה 133
עזרא ונחמיה: שבר או המשך? 134
יראי ה’ מבקשי אלוהים ולבטי הכלתם 137
מגמת הבדלנות, היפוכה והקשריה המעשיים 140
התקופה ההלניסטית 141
טמיעה מושכלת שהופכת לחלק ממסורת ישראל 147
נוכח ‘האחר’ הנוצרי 151
ימי הביניים – התגבשותה של הנצרות ככוח דתי ופוליטי 151
חרדת המרת הדת וההתמודדות עם הפורשים 153
הדרה 154
הכלה 159
מסעי הצלב וקידוש ה’: על חציית גבולות של דת וחיים 164
אנוסי ספרד: קריסתו של תור הזהב ועודף רציונליזם 169
העת החדשה: העולם החדש וגבולותיו 171
עידן ההשכלה, החילון וההתבוללות 171
על החילון: השגבת הדת וריקונה 175
לחץ ההמרה בעולם פתוח 181
השכלה ויהדות גרמניה: מנדלסון ופרידלנדר 182
המהפכה הצרפתית 190
יהדות ארה”ב: שינוי כללי המשחק 197
כוחה המבולל של ארה”ב 200
התבוללות וטמיעה כחלק מהשתלבות מוצלחת 203
פרק ד: לשם מה צריך יהדות? בחינה מחודשת
של ההגות היהודית המודרנית 211
אקדמות מילין על מפגש ומלחמה 211
יוסף חיים ברנר: יהדות כהוויית חייו של כל יהודי 217
בין אוניברסליזם רציונלי מוסרי לבין קיומיות מוסרית 220
אתיקה ואוניברסליזם במשנת הרמן כהן 220
היהדות הרפורמית וזיקתה להגותו של כהן 224
מוסריות אוניברסלית בהקשריה הקיומיים:
משנתו של עמנואל לוינס 228
ההגות הציונית הרוחנית: יהדות כתרבות 232
אחד העם 232
אקדמות מילין: דרכי היווצרותה וייחודה של ‘הרוח הלאומית’ 232
שִעבּוד רוחני ושכחה עצמית: מחיר השוויון ותשוקת ה’זכויות’ 233
מופרכותה של השאלה ‘למה להיות יהודי?’ 234
אחד העם מול הנבואה, ההלכה והאורתודוקסיה 237
אחד העם: בין פוזיטיביזם היסטורי לביטויי אמונה 240
הקושי לשמור על הפרטיקולרי מול חזון מוסרי אוניברסלי 243
אליעזר שביד 246
יהדות הומניסטית במשבר 246
שביד והחזון החינוכי של ‘יהדות כתרבות’ 250
מרדכי קפלן: סוציולוגיה ויהדות כציוויליזציה 255
אברהם יהושע השל: דתיות נבואית-חסידית ואוניברסלית 266
אדם מול אלוהים – עימות והשלמה 268
המתח סביב חיוניות הקונקרטי-החומרי-הפרטיקולרי 271
יונתן זקס: על ההכלה – גישת המונותיאיזם הפלורליסטי 278
רקוויאם לחרדת ההתבוללות 282
פרק ה: פילוסופיה של החינוך כמקדמת תהליכים תרבותיים:
תרגום חינוכי במשנתם של סימור פוקס, יוסף שוואב ודוד הרטמן 286
הפילוסופיה החינוכית של יוסף שוואב והשלכותיה 289
דליברציה חינוכית והשלכותיה על ההלכה 294
תוצאות המהפכה של פוקס ושוואב ב’שטח’ 300
משנתו הדליברטיבית של דוד הרטמן 304
חובת השילוב 304
ריבוי־קולות, היעלמותו של אלוהים ומרכזיות האדם 305
עיצוב התלמיד המחונך בחברה היהודית המודרנית 312
דת בעולם שבור ונעדר אלוהים 315
בין ישראל לעמים: השיבה להיסטוריה ואוניברסליות הומניסטית 317
החיפוש אחר עיקר היהדות וויתור על המטפיזיקה 322
פרק ו: הצדקת נישואי תערובת בזמננו – ההצדקות המהותיות 326
מבוא 326
יסודות ‘העולם החדש’ 326
שינויי עומק בדת בתרבות המערב – מפתיחות להיעלמות 330
דניאל הרטמן: השמת אלוהים במקום השני 332
הדיון הפנים־יהודי על נישואי תערובת בארה”ב:
ההקשר הפילוסופי-תיאולוגי 340
מהו הבית? 340
הניסיון להגן על נישואי פנים 343
טיעונים לטובת ‘נישואי חוץ’: מימוש ליברלי המעצים את היהדות 349
שאול מגיד והגותו הפוסט־אתנית 354
מיכאל שייבון ונאום פרחי הרבנות ב־HUC: “גבולות זה מגעיל” 359
מגיד בעקבות ארט גרין ושחטר־שלומי 361
הביקורת על מגיד ודרכו להתמודד עימה 364
שאלת ‘למה להיות יהודי’ – in; ו’מיהו יהודי’ – out 366
מגיד: מאיר כהנא כאב טיפוס של המתנגדים לנישואי תערובת 367
תובנותיו של קרצר בנוגע לנישואי תערובת 372
כריסטיאן הייז: הצדקת ההכלה מתוך חקר חז”ל והמקרא 375
נישואי תערובת: תחילתו של השיח ההלכתי 388
הרב עמיחי לאו־לביא והשיח ההומו־לסבי 388
על חסד ואהבה 396
JOY – התמודדות ההלכה עם המציאות 399
מקור איסור נישואי תערובת, היקפו ומעמדו 402
‘גר תושב’ והרחבת הקהילה היהודית 404
‘יראי ה” והרחבת הקהילה היהודית 411
טשטוש גבולות עם מי שאינם עובדי עבודה זרה 413
על הלימינליות וחובת ההכלה 420
פילוסופיה אנליטית של ההלכה בשירות הפסיקה: מהי ‘עבודה זרה’ 421
בזכות האהבה והרלוונטיות 422
על אתניות, נרטיביות והתמודדות אותנטית עם החיים 424

כרך שני
פרק ז: המפגש של היהודי המאמין והדתי עם המערב המודרני 427
בין שיח חברתי לשיח אינדיווידואלי 431
הגישה הקולקטיבית 434
מהמקרא הקולקטיבי אל היחיד בעולמם של חז”ל 438
על מושג הקדושה 442
הגישה הסוציולוגית-נורמטיבית בהקשריה הדתיים 445
שיח סוציולוגי-נורמטיבי מול שיח אימננטי ביחס לארץ ישראל 453
שיח סוציולוגי-נורמטיבי מול שיח אימננטי ביחס לשפה 454
שיח סוציולוגי-נורמטיבי מול שיח אימננטי ביחס לעם ישראל 456
האדם כמכונן של ‘היש’: המהפכה הקאנטיאנית והשלכותיה 463
קאנט והשלכותיו על אלוהים 463
משבר האמונה של מי שעדיין מאמינים 465
הרמנויטיקה מבוססת אדם וקהילה 470
מפגש בין אנשי חינוך לחוקר מדעי היהדות 475
ייחודו של השיח הליברלי בזמננו 477
העמדת הכול על היחיד 478
אינדיווידואליזם, ניכור עצמי והרחבת גבולות ‘האני’ 481
על אפשרות קיומו של ליברליזם יהודי: דוד ודניאל גורדיס 483
מדינת היהודים: מדינה עם יהדות? 487
סיכום 488
פרק ח: ביקורת על המערב הליברלי 489
על הליברליזם 489
ביקורת על הליברליזם מבפנים 492
מנחם מאוטנר 492
[1] ניכור, זכויות שליליות ומשמעות 492
[2] הביקורת האתית 497
צ’ארלס טיילור והביקורת על הליברליזם 498
ג’ונתן היידט: ביקורת הפסיכולוגיה והמוסר כלפי התפיסה המערבית 502
אדם סליגמן: בזכות ‘שיח הגבולות’ 512
המאבק על הצדקת הפרויקט הליברלי 517
ניסים מזרחי – ביקורת ישראלית על תרבות המערב 519
ביקורת של הפילוסופיה של החינוך היהודי:
המערב היותר מדי מעורב 525
מיכאל רוזנק: על ‘התרגום החלקי’ 525
בעקבות מארי דאגלס: מסע התרגום, מהכרח חינוכי להיטמעות תרבותית 533
‘תרגום חלקי’ כבסיס לדיאלוג נוצרי יהודי 539
האם ניתן לשחזר אותנטיות שאבדה? 544
חיוניותה של הגות חינוכית עבור הפילוסופיה 546
פרק ט: על הסוד, האחווה והמשמעות 548
[א] אקדמות מילין 548
[1] לומר את הבלתי־ניתן להיאמר 549
[2] על התרגום, מחירו והיכולת לעסוק בתיאולוגיה: 551
[3] על היכולת לשמוע 552
[4] על החינוך 555
[ב] על נוכחותו וכוחו של הסוד 565
על מחפשי סוד והקושי שלהם לדבר על כך 565
על חוכמת ישראל: מחקר על ‘עץ הדעת’ מול מחקר
שיש בו גם ‘עץ חיים’ 568
מחקר והומניזם יהודי חלופי 578
מרדכי רוטנברג: האדם המתקן עולם ואלוהים 578
על ההומניזם העברי 580
על בעיית היעדרו של הסוד – ביקורת הפרגמטיזם 582
אבי שגיא: זיהוי ‘הֲמֵעֵבֶר’ ותלותו באדם 585
יוג’ין בורוביץ: בין סוד למחויבות 590
על הדברים שאין לדבר עליהם למען המשך קיומם 601
[ג] ‘הסוד’ במופעיו 605
אוניברסליות והומניזם 606
מהותנות פרטיקולרית 606
על האדמה 607
תיאוריות המצביעות על חיוניות הבלתי־מוגדר 609
על התורה 612
תורה ואמונה – בין האנליטי למטפורי 617
על הדואליזם 620
על התרגום החילוני של הסוד 624
אל עבר הפרטיקולרי 630
פרק י: על האחווה והפרטיקולריזם 635
אקדמות מילין 635
על הזהות 636
שיח סוציולוגי-נורמטיבי – יהדות כתוכן ספציפי או ‘תורה ומצוות’ 638
ישראל ובני נח 641
אחווה ופרטיקולריזם – היסודות של חז”ל ושל חכמי ימי הביניים 644
פרטיקולריזם נורמטיבי או מהותני מול המבקר הליברלי 650
אברהם אינפלד והניסיונות למציאת המכנה המשותף הפרטיקולרי 654
הדומה והשונה בין שוואב לאינפלד 659
סגירות ופתיחות בשיח האימננטי-מהותני 662
על הופעותיה של הזהות הראשונית הקלאסית 662
שיח מהותני המעצים ייחוד ואחריות אוניברסלית 666
תורה לישראל? ערעור מצד הצדק 668
בנימין (בנו) גרוס: אל מול פיתויי האוניברסליזם 672
מניטו: חובת הזיקה לאוניברסלי וייחוד ישראל 675
מניטו: על הקדושה ולשון הקודש 679
מרחבים בעייתיים של הזהות היהודית המהותנית –
בעקבות ר’ צדוק הכהן 690
ר’ צדוק הכהן: סודו של הפרדוקס: חריגה וקביעות 691
הרב קוק: המחויבות לפרטיקולרי המשפחתי כבסיס לאהבת כלל האדם 698
שיחה עם מנחם ברינקר 709
סיכום ומשל הבית 715
פרק יא: על המשמעות 717
אקדמות מילין 717
האחריות ליצירת משמעות רלוונטית 719
הכשל המצוי אצל שוואב ו’שלוש המחלות החינוכיות’ 720
על חוויית הכתיבה והלימוד האמורים להיות משמעותיים 723
חובת ההקשבה 724
קולו של לוינס 727
עשה אוזניך כאפרכסת וסוגיית הגיור 729
המחלוקת על הגיור 732
לפני הורדת המסך: תובנות חינוכיות כמצפן לאתגרי המחשבה היהודית 740
סיכום ואחרית דבר 742
רשימת קיצורים ביבליוגרפיים 752
מפתח אישים 844
מפתח נושאים 855