גב הספר
מעשה הכתיבה ראשיתו במבט של אורפאוס המסב פניו לאחור. הצהרה זו של מוריס בלאנשו משמשת בספר זה כנקודת מוצא לקריאה פרשנית ביצירה הספרותית־העברית בת־ימינו, בניסיון להצביע על הזיקה של מיתוס ליצירה.
אורפאוס היורד שאולה, איקרוס הנוסק למרומים, נרקיס הכּלֶה בתשוקתו אל דמותו הנשקפת במים, תמוז הגווע ושב לתחייה, הם ועמיתיהם גיבורי המיתוסים של העמים השונים חושפים את הרובד הסמוי של חיינו, בהצביעם על האַלמוֹתי והנצחי שבקיומנו הנידון לִכליה. בעגנם את היצירה האנושית ברבדיה הבראשיתיים של ההוויה, הם מספרים את סיפורה של הנפש האנושית, על צפונותיה.
ד”ר ניצה קרן, חוקרת ספרות ותרבות. ספריה: כמה מלים על הכתיבה: יוצרים ישראלים מדברים על כתיבה, ספרות ופואטיקה (מופ”ת, 2003); כיריעה ביד הרוקמת – נשים כותבות והטקסט ההגמוני (“פרשנות ותרבות”, בר־אילן, 2010).
תוכן העניינים
פתח דבר 11
שער ראשון: עדות וזיכרון
פרק 1: מסיגי גבול 17
דויד גרוסמן: מקום הוא גורל 21
עמוס עוז: סיפורים שסיפרה לי אימי – סיפורים על אהבה וחושך 44
פרק 2: מורשתה של מנמוזינה 65
מאיר שלו: צליין של זיכרונות 66
רבקה רז: עדות מארץ הישימון 86
פרק 3: קול צעדים מהדהד בזיכרון 106
רונית מטלון: הד פסיעותינו בגינת “האם הגדולה” 107
צרויה שלו: אודה לחיים על סף המוות 121
שער שני: מטמורפוזות – מיתוס ויצירה
פרק 1: מטמורפוזות – בבואות והשתקפויות 147
רות אלמוג: ציירת נופי נפש “בעולם אכזר ורב יופי” 148
אורית אילן: סימפוזיון 179
סוף דבר 185
מקורות ביבליוגרפיים 187
מפתח 205
חוות דעת
אין עדיין חוות דעת.