מבצע מְשָלִים:
משלי קרילוב ומשלי שטיינברג ב-70 ש"ח!
בחרו את שניהם וראו את ההנחה בעגלת הקניות
המדינה היהודית – מעֵבר לנורמליות
גב הספר
גב הספר
הציונות ביקשה להפוך את העם היהודי לעם ככל העמים.
מה פירושה של ה”נורמליזציה” שהיא ביקשה להגשים, אם לא התנתקות מהעבר, התעלמות מהיסטוריה בת 3,000 שנה ומציוויליזציה שהעניקה לעולם את המונותיאיזם?
מעבר להצלחה המופתית של בניית מדינה, האם נהיינו ל”נורמלים”?
ההוכחה הטובה ביותר לכֶשֶל הציונות מבחינה זו היא שמדינת ישראל איננה נחשבת למדינה נורמלית בעיני אומות העולם, והיא נהפכה למטרה לחיצי אויביה. כֶּשֶׁל זה בזירה הבין־לאומית מוסיף ומכביד על משבר הזהות שקורע את העם היהודי.
החברה הישראלית עומדת על פרשת דרכים: שאלת המרכיב היהודי בתוכה לא הגיע לביטוי מוסכם על כל חלקי החברה הישראלית, כמו כן, עדיין עומדת על כף המאזניים הלגיטימיות של עם עתיק יומין ומדינתו בקרב אומות העולם. במקום שישראל תשתמט מאישיותה הנצחית, עליה לחדש אותה במלוא ריבונותה כדי להיענות לאתגר של עידן חדש.
שמואל טריגנו (נו’ 1948), ראש האוניברסיטה העממית המשודרת ללימודי היהדות. פרופסור אמריטוס באוניברסיטת פריז ובוגר החוג למדעי המדינה של האוניברסיטה העברית.
טריגנו הקים מספר מוסדות, ביניהם: בפריז – “המכללה ללימודי היהדות של ארגון כי”ח” ו”המכון לחקר העם היהודי”; וכן ייסד וערך שני כתבי עת (פרדס וקונטרוברסיה).
בין ספריו שתורגמו לעברית: האידיאל הדמוקרטי במבחן השואה (מכון בן גוריון, 2009); גבולות אושוויץ, נזקי חובת הזיכרון (רסלינג, 2016); סוף היהדות בארצות האסלאם (כרמל, 2018).
תוכן העניינים
תוכן העניינים
מבוא: קץ האוטואמנציפציה…………………………………… 13
סוף תקופה…………………………………………………………… 13
כשל האמנציפציה…………………………………………………… 15
האוטואמנציפציה: סוג של אמנציפציה……………………………. 16
הגיון האמנציפציה נשמר……………………………………………. 17
היהודי מתחת לישראלי, העם מתחת לאומה………………………. 20
דיסוננס קוגניטיבי……………………………………………………. 21
אתגר הלגיטימיות…………………………………………………… 23
הריבונות הבלתי שלמה…………………………………………….. 24
הריבונות המטאפוליטית……………………………………………. 25
פוליטיקה ומטאפוליטיקה………………………………………….. 26
התנאי המוקדם של העם……………………………………………. 28
זהות הריבון………………………………………………………….. 28
בכל זאת: הרצל כברק בשמי הציונות………………………………. 30
פרק ראשון: הכשל המטאפוליטי………………………………….. 35
מומנט האימפריה של המאה ה־19…………………………………. 36
מומנט האימפריה של המאה ה־20…………………………………. 39
תבוסת זיכרון השואה……………………………………………….. 40
תבוסת זיכרון סוף היהדות בארצות האסלאם……………………… 44
מומנט האימפריה של תחילת המאה ה־21…………………………. 46
משנת המידתיות…………………………………………………….. 48
המשנה היהודית של אירופה……………………………………….. 50
צל האימפריה במזרח……………………………………………….. 52
פרק שני: הכשל הפוליטי………………………………………….. 58
איזו מדינת ישראל הוכרה על ידי המערב?…………………………. 58
הדגם הצרפתי……………………………………………………….. 60
הדו־ערכיות המערבית………………………………………………. 61
טריטוריה כמבוי סתום………………………………………………. 62
תוכניות חלוקה………………………………………………………. 63
נסיגה ישראלית……………………………………………………… 64
תפנית………………………………………………………………… 65
מבחן מלחמת ששת הימים…………………………………………. 66
פרק שלישי: הכשל המוסרי……………………………………….. 70
קורבן עצמי………………………………………………………….. 71
הקורבן לטובת האחר……………………………………………….. 75
טעות בזיהוי האישיות הקולקטיבית……………………………….. 77
מוסר ההבלגה בעידן הריבונות……………………………………… 79
פרק רביעי: כשל האליטות………………………………………… 83
הזרם האנטי־ריבוני………………………………………………….. 83
בינאום הפוליטיקה הישראלית……………………………………… 84
נסיגה היסטורית לגלות……………………………………………… 86
שיתוק הריבון……………………………………………………….. 88
האידיאולוגיה הפוסט־מודרניסטית…………………………………. 90
שלוש הטעויות של המנהיגות היהודית……………………………. 93
לגיטימיות קורבנית………………………………………………….. 94
הוותרנות של אוסלו…………………………………………………. 96
ויתור על זיהוי האויב……………………………………………….. 100
פרק חמישי: לקום מול האתגר…………………………………….. 105
“הכוח המניע”………………………………………………………. 107
כוונת המונח “נצח ישראל”…………………………………………. 110
שאלת הדת בנצח ישראל וב…דמוקרטיה………………………….. 112
פרק שישי: שאלת היהדות…………………………………………. 117
חזרה ליהדות………………………………………………………… 117
הכשל האסטרטגי של היהדות הרבנית……………………………… 120
איך לגשת למושג “יהדות”…………………………………………. 121
שיקום העם ביהדות הרבנית………………………………………… 123
טיב הריבונות היהודית……………………………………………… 125
כלכלת הטרנסצנדנטיות באימננטיות הפוליטית…………………… 129
דגם שלושת הכתרים………………………………………………… 131
פרק שביעי: כינונה מחדש של מדינת ישראל…………………….. 133
חוות דעת
אין עדיין חוות דעת.