מחויבות יהודית רב-תרבותית; הגותו של אליעזר גולדמן

Multicultural Jewish Commitment - The Philosophy of Eliezer Goldman

עמודים: 276

עריכה: שמואל הר

תאריך יציאה לאור: יוני 2015

דאנאקוד: 24950759

מסת״ב: 978-965-7778-02-9

50% הנחה

מחיר קטלוגי:

84.00

 ₪

מחיר באתר:

84.00 42.00

המלאי אזל

גב הספר

פילוסופים יהודים מחדשים הם תופעה נדירה בעולם הפילוסופיה היהודית. פרופ' אליעזר גולדמן היה מחדש גדול ומעמיק, שחדשנותו לא בלטה בשל צניעותו ובשל סגנונו המדויק והרזה. גולדמן היה האיש שפתח את השׂיח על הפילוסופיה של ההלכה. הוא טבע את המונח רב ההשפעה: "מֶטַא־הלכה", המציין שההלכה מושתתת על תפיסה ערכית. הוא גם חידש את המחקר הכרונולוגי בכתיבת הרב אברהם יצחק הכהן קוק. כמו כן, פיתח הגות יהודית־פלורליסטית בתוך מסגרת חיים אורתודוקסית. חידוש זה ניזון הן מהתרבות היהודית שבה שלט שליטה ללא מְצרים­ והן מהעולם הפילוסופי־סוציולוגי שאותו הכיר היטב. גולדמן הוא הוגה רנסנסי, החושב על היהדות ועל מהותה באמצעות מכלול הפרספקטיבות של אדם החי בעת הזאת.אליעזר גולדמן היה חלוץ וחבר קיבוץ שדה אליהו, והגותו מתמודדת עם החיים כאן במלוא אופניהם: בקיבוץ ובמדינה המיוסדת על שותפות אזרחית. מחשבתו התאפיינה בפתיחות, בעומק ובכנות עמוקה על אודות המציאות היהודית־ישראלית בעת הזאת.הספר מציג לראשונה את מכלול הגותו בצורה שיטתית ומקיפה.  פרופ' אבי שגיא מלמד במחלקה לפילוסופיה באוניברסיטת בר־אילן, והקים את התוכנית ללימודי פרשנות ותרבות, שאותה ניהל קרוב לעשרים שנים.פרופ' דב שוורץ מלמד במחלקה למחשבת ישראל, ומכהן כראש המכון לחקר הציונות הדתית באוניברסיטת בר־אילן.שני המחברים הם עמיתי מחקר בכירים במכון שלום הרטמן בירושלים, ופרסמו מאות מאמרים וספרים בתחומי ההגות היהודית והכללית. ספר זה הוא חלק ממפעל שהשניים נטלו  על עצמם, שיעוּדו הוא ניתוח ותיעוד עולם המחשבה היהודי בעת הזאת.

ספרים מומלצים בקטגוריה זו

חוות דעת

אין עדיין חוות דעת

היו הראשונים לכתוב ביקורת על הספר "מחויבות יהודית רב-תרבותית; הגותו של אליעזר גולדמן"

האימייל לא יוצג באתר. שדות החובה מסומנים *


The reCAPTCHA verification period has expired. Please reload the page.

מבוא. 9

שער ראשון: יסודות

פרק ראשון: הגות יהודית מודרנית. 15א. תרבות וחברה בין סגירות לרב־הקשריות. 18ב. שלושת צירי המודרניות. 27ג. דתיות בעידן של חילון 36פרק שני: מחויבות דתית ומשמעותה. 47א. אמונה: אי ודאות וביטחון 47ב. מקור המחויבות הדתית. 51ג. החוויה והחיים. 73

שער שני: מתאוריה למעשה

פרק שלישי: מחויבות הלכתית ומשמעותה. 77א. המצווה כנתון יסודי של הדת. 77ב. התורה: בין מערכת מכוננת למערכת מכוונת. 80ג. הלכה ומטא־הלכה: מחויבות יהודית רב־תרבותית. 85ד. סיכום. 101פרק רביעי: יהדות כפרשנות. 103א. השפה הדתית, הניסיון האמפירי והפרשנות. 103ב. יהדות כפרשנות. 112ג. יין ישן בקנקנים חדשים?. 114ד. ההלכה והפרשנות. 117ה. סיכום. 128פרק חמישי: ציונות דתית שהקדימה את זמנה. 129א. מבוא. 129ב. חיכוך. 132ג. הרעיון והמעשה. 146ד. סיכום. 156

שער שלישי: מחקר ומגמה

פרק שישי: תורת המידות ושלמות האדם. 161א. הנחות כלליות. 161ב. מוסר רב ממדי: רב סעדיה גאון 166ג. על האושר העליון: הרמב”ם. 177ד. הרמב”ם: תכלית המציאות. 189ה. סיכום. 195פרק שביעי: הוגים כבני אדם. 199א. מבוא: חקר הראי”ה. 199ב. הכתבים המוקדמים של הראי”ה בחו”ל:קידוש ההתפתחות. 205ג. הכתבים המוקדמים של הראי”ה שהתחברו בארץ:דחיית הפרשנות הקבלית. 216ד. החוויה על פי הרב י”ד סולובייצ’יק. 228ה. סיכום. 239אחרית דבר. 242ביבליוגרפיה נבחרת. 246מפתח שמות ומקומות. 254מפתח נושאים. 258

דילוג לתוכן