מאחורי מסך המשי

דאנאקוד: 24950124

פסח 2024

מחיר קטלוגי:

149

 ₪

מחיר באתר:

149.00 104.30

גב הספר

בן-ציון יהושע-רזמאחורי מסך המשי – עמים ויהודים במרחב האיראני הספר הוא פרי מחקר מקיף על הקהילות היהודיות והעמים במרחב האיראני שעל דרך המשי. לראשונה מובא תחת קורת גג אחת תולדותיהן של הקהילות באיראן, באפגניסטן ובחמש המדינות המוסלמיות של מרכז אסיה (בוכרה), והעולם התרבותי הססגוני שלהם, מחזור חיי אדם ומחזור השנה, בצד חיי הרוח והחומר של העמים והקהילות שעל 'דרך המשי'. כאן עברו שיירות מסחר, שקשרו בין אסיה לאירופה. ראשיתה של ההתיישבות היהודית במרחב הזה הוא שילוב של מסורות אגדיות על השבטים האובדים מגלות אשור, לצד שרידים ארכיאולוגיים ותיעוד מוסלמי ויהודי. הקיום היהודי במרוצת הדורות, כפי שהובא בספר, מצביע על מאבק הישרדות מתמשך מול שנאת ישראל, פרעות ומגפות. הספר מלווה בתעודות, מפות ואיורים בשחור-לבן ובצבע.בן-ציון יהושע-רז הוא חוקר הקהילות והעמים של מרכז אסיה וסופר עברי, שירושלים עומדת במרכז יצירתו. נולד בירושלים. למד באוניברסיטה העברית. ערך מחקר היסטורי, תרבותי וחברתי על הקהילות היהודיות באיראן ובאפגניסטן. כתב את הערכים על אפגניסטן וח'ורסאן ב-Encyclopedia of Jews in the Islamic World, בהוצאת 'קולומביה יוניברסיטי' ובריל, ליידן, הולנד. במקביל למחקריו ומאמריו פרסם רומנים וקובצי סיפורים. כיהן כמנכ"ל הוצאת מאגנס באוניברסיטה העברית. יצא בשליחות לשכת הקשר ("נתיב") למדינות המוסלמיות במרכז אסיה הסובייטית, עסק בחילוץ יהודים מאזורי מצוקה וניהל מרכזי תרבות והכשרה ליהודי מרכז אסיה. זכה בפרס ספרותי של האוניברסיטה העברית ובפרס הנשיא. שימש שופט בפרסים ספרותיים. בשנת 2011 הוכתר בתואר 'יקיר ירושלים'.מספריו: 'מאחורי מסך המשי – עמים ויהודים במרחב האיראני' (כרמל, ירושלים 2013); 'מנדחי ישראל באפגאניסתאן לאנוסי משהד באיראן', מוסד ביאליק, ירושלים תשנ"ב; 'דרך לבנה - מסע במרכז אסיה', משרד הביטחון, תל-אביב 1996; 'צוואת אב' (סיפורי-עם מאפגאניסתאן). חיפה תשכ"ט; 'תפוח מעץ הדעת' (סיפורי-עם מאפגאניסתאן). ירושלים תשמ"ו.

ספרים מומלצים בקטגוריה זו

חוות דעת

אין עדיין חוות דעת

היו הראשונים לכתוב ביקורת על הספר "מאחורי מסך המשי"

האימייל לא יוצג באתר. שדות החובה מסומנים *


The reCAPTCHA verification period has expired. Please reload the page.

הקדמה 13שער ראשוןמבואות 19’דרך המשי’ – מהי? 21; הראד’אנים 23; מובילי תרבות 26; הסחר על דרך המשי 27; הקהילה הח’וראסאנית בקאיֿפנג בסין 29ח’וראסאן, ארץ השמש, ארץ הקדם 34התיישבות יהודים בח’וראסאן בימיֿהביניים 36; יהודי ח’וראסאן בתיעוד מוסלמי 41; מנהג ח’וראסאן 42; משולש ההישרדות של יהודי ח’וראסאן 43האסלאם במרכז אסיה 44מאבקי כוח בין שיעים לסונים 44; האסלאם כיום 46; מדת משפחתית לדת אוניברסלית 47; פונדמנטליזם ואנטישמיות 48ח’וראסאן: הממסד התורני סגר את שערי היהדות בפני האנוסים וצאצאי המורדים בהנהגה בבבל 49שתי סוגיות היסטוריות בימיֿהביניים ובעת החדשה 49; כיתות סוטות מהזרם המרכזי של היהדות 49; ‘מינים’, ‘מובדלי בני ישראל’, ‘אנשים שנקראים יהודים’ 51; סוגיה ראשונה – דחיקת כיתות הפורשים לזרועות האסלאם 51; שאילתה של הקהילה ותשובתו של רב נטרונאי גאון 52; סוגיה שנייה – חשש ממזרות במאההֿ20 54; אנוסי מַשְהַד 54הלשון הפרסית וניביה 60מעמד האישה במרחב האיראני 64מקומה של הבת במשפחה 64; בנות בגיל חופה 65; והוא ימשול בך? – הבעל הוא השליט 67; אפליית האישה 68; מוסר כפול 70; הציפיות לשיפור במצב האישה התבדו 71; גירושין ועגינות 73; האישה בארץֿישראל 75שער שניפרסֿאיראן 77הארץ והעם 79; פרסֿאיראן – היסטוריה כללית 80יהודי פרס 85העת העתיקה 85; הכיבוש הערבי והיהודים 86; אינוס יהודים לאסלאם באיראן 87; הפלישה המונגולית 87; העת החדשה 89; החינוך היהודי 90; יהודי פרס בראשית המאה הֿ20 91; עלייה והגירה 93; יוצרים ויצירות בקרב יהודי פרס 94ההתיישבות היהודית בערי פרסֿאיראן 98איספהאן 99; בושהר 101; גַ’הְרוֹם והכפר נובדינגן 103; המדאן 103; טהראן 107; יזד 112; כֶּרְמַאן 116; כֶּרְמַנְשָאה 118; מַשְהַד 120; נישאפור 128; קאשאן 129; קַזְוִין 131; רַשְת 132; שיראז 134; תַבּרִיז 137דמויות מופת בקרב יהודי פרס 141סעד אלֿדאוולה – רופא וראש הווזירים 141; שאהין – משורר נערץ 141; עמראני – משורר נערץ 142; באבאי בן לוטף ובבאי בן פרהאד – משוררים ומתעדים 143; מולא אור שרגא – רב ובעל מופת 143; מולא סימןֿטוב מלמד – הוגה דעות ופייטן 144; מולא מרדכי (מוראד) אקלַר – רב ומתרגם 146; הרב חיים מורה – מחנך ומטיף לציון 147; הרב מנחם הלוי – רב, פייטן, מנהיג ופעיל ציוני 147; הרב רחמים מלמד הכהן – רב, פרשן ומנהיג קהילה 149; הרב פרופ’ עזרא ציון מלמד הכהן – רב, מורה, חוקר מקרא ותלמוד, חתן פרס ישראל 150; חנינא מזרחי – מחנך וחוקר המורשת הפרסית 151; ד”ר חביב לוי – רופא, מנהיג וחוקר תולדות יהודי איראן 152; פרופ’ אמנון נצר – מזרחן רבֿתחומי, חוקר תולדות יהודי פרס, מייסד השידור בפרסית ומפעילי העדה 152; ציון עזרי – מנהיג ופעיל ציוני 154שער שלישיאפגניסטן 155הארץ והעם 157; היסטוריה 157; כרוניקה לתולדות אפגניסטן 158יהודי אפגניסטן 162העת העתיקה: אפגניסטן ומסורות השבטים האובדים – אגדה ומציאות 162; השבטים האובדים במקורות ישראל 163; מסורות העם האפגני בקשר למוצאו 164; מסורות יהודי אפגניסטן 166; עדות מתוך ארמון המלוכה 167; ריאיון עם הפתאני עות’מאן עבד אלֿרחים ח’אן 168; כתובות עבריות קדומות באפגניסטן 170; תגלית ארכיאולוגית באפגניסטן 177אניסות והמרות דת במאות הֿ19 והֿ20 179בצל האסלאם השיעי 179; אנוסי משהד חידשו את פניה של קהילת הראת 180; הגליית יהודי הראת 180; מיסיונרים נוצרים במאה הֿ19 185; פרשת המרתו של יצחק נעמת (1897) 186; מומרים מתים במגֵפת דבר 187; המרותֿדת במאה הֿ20 188יהודי אפגניסטן בסכנת השמדה גרמנית 190הגרמנים חודרים לאפגניסטן 190; רדיפת יהודי אפגניסטן עלֿידי הנאצים ועוזריהם 191; נישול היהודים מפרנסותיהם 194; המופתי הירושלמי באפגניסטן 195; חרם כלכלי ורעב כבד 197מרכזי ההתיישבות היהודית 198באלך 198; הראת 202; קאבול 208; קנדהאר 212ערי המסחר: אוֹבֶּה 222; אנדכ’וי 222; אקצ’ה 224; גאזני 225; גאזארגאה (עיר מקלט) 226; יולוֹטַאן 226; מאזארֿי שאריף 227; מאימאנה 229; מֶרְוְ 231; סֶרַכְ’ס 233; קאלהֿי נוב 234; קוֹנְדוּז 235; שיברגאן 235; תַשְקוּרְגָאן/ ח’וּלְם 236נפתלי אברהמוף – שנתיים באפגניסטן (1928-1930) – זיכרונותיו של מורה עברי מארץֿישראל (תעודה) 238מאורעות, מנהגים, מסורות, הווי, אמונות, יחסי יהודיםֿמוסלמים – פירש והוסיף הערות והקדמה ב”צ יהושעֿרז 237-270הקהילה וההנהגה אצל יהודי אפגניסטן 271אהבת ציון וציונות 273משנתו האידיאולוגית של מולא יוסף גרג’י 273; אסירי ציון 274; שלושה גלי עלייה 275; השירה והפיוט כערגה לציון 276; ה’דסתאכ’ – אמנות ההעתקה 281מחזור השנה 282ימי החול 282; שבת 283; ראש חודש 289; אלול – חודש הסליחות והרחמים 289; ראש השנה 290; עשרת ימי תשובה 291; יום הכיפורים 291; סוכות 293; שמחת תורה 295; חנוכה 297; שובבי”ם ת”ת 298; ט”ו בשבט 298; פורים301; פסח 303; ספירת העומר ול”ג בעומר 304; שבועות 304; שבעהֿעשר בתמוז 305; תשעה באב 305מחזור החיים 307הלידה 307; תינוקות ‘נגועי שדים’ 309; הברית 310; זֶבֶד הבת 311; פדיון הבן 311; ילדוּת 312; חינוך הבנים 312; חינוך הבנות 317; ברֿמצווה 317; נישואיֿבוסר 318; אירוסין 319; נישואין 319; החיים לאחר החופה 322; מקומו של אבי המשפחה 323; פטירה 324; תמותת תינוקות וילדים 327; מאבק בשדים וברוחות 328תעודה: יהודים אפגנים מצאו מקלט בביתו של הראי”ה קוק בימי המנדט 329’עדות ביהוסף’ למולא יוסף גרג’י – מקור לאירועי הזמן 332דמויות מופת בקרב יהודי אפגניסטן 333מולא בנימין גולֿשאולוף – מנהיג הקהילה, בונה ירושלים, מו”ל בפרסית יהודית 333; מולא מתתיה גרג’י – רב העדה, מחנך, דרשן, כרוניקן ופרשן 335; מולא יוסף גרג’י מלמד – רב העדה, מחנך ופרשן 337; מולא אשר גרג’י – רב הקהילה, מחנך ודרשן 338; מולא בנימין גרג’י – רב הקהילה, מחנך, דרשן ואיש חסד 340;ר’ שלמה באבאג’אן קאבולי (פינחסוף) – תלמידֿחכם, מתרגם, מילונאי, וסוחר 341; מולא יהושע עמרם – רב העדה ומחנך 342; מולא יעקב סימןֿטוב – רבה של הראת ומטיף לעלייה 344; מולא דניאל גול – נשיא העדה ולוחם עלייה 344; מולא אבא גול – נשיא העדה, מקים מוסדות קודש ומפעלי חסד 345; אהרן בצלאל – אמן בעל מוניטין 346; ראובן קשאני – חוקר קהילות ישראל, איש ציבור ויקיר ירושלים 347; יעקב רז – מופת של אומץ וגבורה של לוחם מחתרת 348שער רביעימרכז אסיה – עמים ויהודים – הפזורה הבוכרית 351היסטוריה 353; ‘מעבר לנהר’ – איזה נהר? 353; סובלנות דתית עד בוא האסלאם 355; מלחמות וכובשים 356; הכיבוש הערבי ותוצאותיו 356; הסאמאנים, سامانیان, Sāmāniyān (819-999) 357; הקָרָאֿחאנים, Karakhanid (999-1210)358; הסֶלְג’וּקִים, سلجوق, Seljuk (1055-1243) 358; ג’ינגיז ח’אן והכיבושים המונגוליים (1167-1227) 360; טימור לנג – ‘איש הברזל הפיסח'(1336-1405) 362האמירות של בוכרה 364השושלת השאיבנידית, Shaibanid (1510-1597) 364; השושלת הג’אנידיתֿהאסטרח’נית Astrakhanid (Janid) (1539-1739) 364; נאדיר שאה אפשאר, NaderShah Afshar (1698-1747) 365; השושלת המנגֹיתית – Manghid (1740-1920) 365; האמירים של בוכרה (1785-1920) 366מן הכיבוש הרוסי ועד לכיבוש הסובייטי (1865-1920) 367יהודים בוכרים במרכז אסיה 369מבוא לתולדותיהם 369; תשתית רוחנית ויצירתית במאות הֿ17-18 372; מעמדם המשפטי 377; ה’צָ’לָה’ – יהודים בוכרים שאוסלמו בכפייה 379; פגישה עם סאמאר אֿדין אמינוב – צאצא לצָ’לָה בסמרקנד 380; המהפכה והיהודים 382; יהודי בוכרה – נתונים 383; תברואה ובריאות 384; הכיבוש הצארי והיהודים – עושר וטמיעה בחברה הרוסית 385; אשכנזים במרכז אסיה 387; חיים יהודיים בשלהי המשטר הקומוניסטי 389; יהודים בוכרים בצבא האדום 392; ‘יהודים מטעם’ 392; דיכוי חיי הדת 395; המדיניות הכלכלית של לנין והיהודים 396; החינוך היהודי והוראת הלשון העברית 398; חופה וקידושין 401; כתוּבּוֹת מאולתרות 402; ברית מילה ושחיטה כשרה 406; גיטין והתרת ענוגות 410; הלוויה ו’ישיבה’ (‘Yeshuvo’) – יום זיכרון לנפטרים 412; יהודים בוכרים מוצאים מקלט באפגניסטן ובאיראן 413; הבריחה אל מעבר למסך הברזל 415; הפליטים הבוכרים באפגניסטן 416; הפעילות הנאצית באפגניסטן ויהודי בוכרה 419; העלייה לארץ 420יהודי בוכרה במדינות המוסלמיות של מרכז אסיה 423מבוא 423אוזבקיסטן 424הארץ והעם 424; ערים מרכזיות: אורגנץ’ 425; בוכרה 426; חיווה 427; טֶרמֵז 428; טשקנט (הבירה) 430; סמרקנד 436; קָטָהֿקוּרְגַן 441; קַרְמִינָהֿנבואי 442; שהרֿי סבז 443; עמק פרגאנה: 443; אַנְדִיזַ’ן 446; מרגלן 448; נמנגן 450; פֶרְגָאנָה (עיר) 451; קוֹקַנד 452טג’יקיסטן 455הארץ והעם 455; ערים מרכזיות: דוּשַנבֶּה (הבירה) 458; חוּגֶ’נְד 459; חִיסַאר 461טורקמניסטן 462הארץ והעם 462; ערים מרכזיות: אשח’אבאד (הבירה) 463; באיראם עלי 464; יולוטאן 465; מֶרו 466; סֶרַכ’ס 470; צ’אהרֿג’ו 470; קוניה אורגנג’ 471; קרקי 472; תאכתֿי באזאר 473קזחסטן 474הארץ והעם 474; ערים מרכזיות: אוטיראר 477; אלמאטיֿאלמאֿאטא 477; אַסְטָנָה (הבירה) 478; טורקסטן 479; סמייֿסמיפלטניסק 479; פַּבְלוֹדַר 480; קרגנדה 480; שימקנטֿצ’ימקנט 481קירגיסטן 483הארץ והעם 483; ערים מרכזיות: אוֹש 484; בִּישְקֵק (הבירה) 485; נארין 486; קאראֿקוּל (“האגם השחור”) 486דמויות מופת בקרב יהודי בוכרה 487יוסף יהודי (יוסף שאעיר)– פייטן 487; כ’אג’ה בוכ’אראי – פייטן 487; אלישע בן שמואל (מולא ראגִבּ) – פייטן 487; אִבְּרָהִים אַבּוּ אַלְֿחַ’יְר – פייטן 488; ר’ זכריה בןֿמצליח – מחנך ומורה הלכה 488; ר’ יוסף מערביֿממאן בן משה – רבה הראשי של יהדות בוכרה 489; ר’ פנחס (“הגדול”) – רבה של יהדות בוכרה 490; ר’ פנחס ‘הקטן’ (מולא ניאז) – ראש הישיבה ורב העדה הבוכרית 492; ר’ שמעון חכם –משורר, מתרגם ומו”ל 493; ר’ שלמה מוסאיוף – איש עסקים, תלמיד חכם, מייסד שכונת הבוכרים ואספן של ספרי קבלה 494; אהרן קנדיןֿקנדינוב הכהן – האיש שהאמיר אהב ושנא 496; הרב שלמה טאג’יר – רבה הראשי של טורקסטן ומנהיג פוליטי 498; הרב שלמה יהודה ליב אליעזרוב (השיל”א) – רב לקהילות בוכרה ושד”ר 500; שמעון חכ’ימג’י – רופא בית המלוכה ויועץ סתרים 502; ר’ חזקיה הכהן רבין (חיימוף) – רבה של בוכרה ומתיר עגונות 502; לוי (לויצ’ה) בבחנוב – מלחין ומוסיקאי של אמירי בוכרה 504; יעקב חיימוב חיימוביץ’ – משורר, סופר ומחזאי 505; מרדכי בצ’אייב (מוחיב) – סופר ומשורר 506; אברהם עמנואלי (פנחסוף) פילוסוף – מנהיג ציוני, איש אדמה וחזון 507; חי יששכרוב – ממייסדי חברת החשמל, סגן שר הביטחון, איש ה’הגנה’ ומראשי ה’רכש’ 508; פרופ’ מנשה הראלֿבביוף – חוקר א”י, מחנך, ממייסדי הפלמ”ח, סייר ומיישב א”י 509שער חמישינספחיםנספח א: יהודי טג’יקיסטן במלחמת האזרחים (1992) 513מבט ממעוף הציפור אל עיר במלחמה 513; טנקים חובקים מטוס נוסעים 513; אנשי פלנגות שחורי זקן 514; אנשי פנפילוב שבים לתחייה 515; הקלצ’ניקוב שכנע את שומר הסף 515; דפיקות על הדלת ביום ראשון 516; איך משמחים קהילה במלחמה? 518; חזן לעת מצוא 519; השד”ר מירושלים, ר’ אמנון ממגנצה ור’ אפרים מִבּוּנֶה 519; סבא צופה ממרומי ארון הקודש 522; ‘המהפכה שירתה את היהודים’ 523; מומחים ל’קברי אבות’ 524; עזרה משמים 525נספח ב: מסע הצלה של נכסי הרוח של יהודי אוזבקיסטן (בשליחות הספרייה הלאומית) 527טשקנט – צחצוח קברים וזרי פרחים 527; מסגד יהודי – מהו? 528; אהבת אמנון ותמר 529; אנטי ציוני חוזר למקורותיו 530; סמרקנד – אמן מארץֿישראל צייר את ארבע ערי הקודש 531; עשירי בוכרה תמכו בעניי ארץֿישראל 532; מסמכים וכתביֿיד במרתפי הקג”ב 533; רישום מסודר של יהודי סמרקנד 534; קטהֿקורגן – שומר מוסלמי בביתֿקברות יהודי 535; קרמינהֿנבואי – מוסלמי מנשק מזוזה 535; בוכרה – כתובה על קלף מעור צבי 536; שאהרֿי סאבז – אליהו הנביא נשען על מקלו 538; עמק פֶרְגָאנָה: קוֹקַנד 539; קהילה עשירה – ארמונות, בנקים, כותנה, משי וחיטה 540; פֶרְגָאנָה (עיר) – התגשמות חזון העצמות היבשות 541; מרגלן – בקיאות בטעמי המקרא 542; נמנגן – ראש הקהילה נתמנה גם לראש השכונה המוסלמית 542; אַנְדִיזַ’ן – מרכז לאומני אסלאמי 542; טשקנט – תיעוד בעל ערך בקהילה האשכנזית 542; בין ייאוש לתקווה 543נספח ג: עקורים במלחמת העולם הֿ2 מוצאים מקלט במרכז אסיה 545יהודים ומוסלמים סייעו לעקורים 545; רופאים יהודים סייעו במלחמה 545; הגיבורה מסטלינגרד 546; שירין מחמודוב – ‘יאנוש קורצ’ק האוזבקי’ 546; המוות רדף אחרי העקורים גם במרכז אסיה 547; צעירים יהודים נלחמו בגבורה ומקום קבורתם לא נודע 548; מוסלמים שהפכו ליהודים כהלכה 550; “א יידישע מאמע… גרויסן ייחוס” 551; גמילות חסד של אמת – קברן לעת מצוא 551נספח ד: הבית והמשפחה במרכז אסיה 553משק הבית 553; מזון (לחם, ברכת הלחם, היחס ללחם וסגולותיו, ‘סל הלחם’ של מרכז אסיה) 555; הכנסת אורחים 557; ארוחה לשכונה שלמה 557; הסעודה557; תה ירוק משקה בריאות 558; ממנהגי המוסלמים: ה’נוברוז’ וה’סומאלאק’ 559; ‘ארקאג אוש’ – מנהגי חתונה 560; בתיקת הבתולים 561; בן שלוש למילה 562; אוזבקי כי ימות 562; אמונות, סגולות והגנה מפני כשפים: דניאל הנביא563; עצים בולטים כסגולה נגד עין רעה 563; מספר 40 מבשר רע 563; עשן למכירה 564; המלצותיה של המכשפה טטיאנה 564; ממנהגי היהודים: ברית מילה 564; ה’מטה של אליהו’ 565; חתונה בליל שבת 565; גיטין ועגינות 566; פטירה ואבלות 567; ‘ישיבה’ (Yeshuvo) – אזכרה לנפטרים 567ביבליוגרפיה – רשימת מקורות וקיצוריהם 569מפתח כללי – אנשים, מקומות, נושאים 581

דילוג לתוכן