גב הספר

“אור מתוך הסדק” הוא דין וחשבון של פילוסוף על המפגש בין פילוסופיה לבין החיים הממשיים בעת הזאת, שבה אנו מתנסים במגפת הקורונה. המגפה מערערת את הסֵדר, פוגעת בהבנת העולם המנחה את חיינו, משבשת את הזיקה הבין-אנושית ומותירה בנו חותם של אימה ופחד.

ימי חולי ומגפה מציפים מחדש שאלות-יסוד קיומיות, אתיות, פוליטיות ודתיות,  שבשגרת חיינו הסדורה והיומיות אינן עולות, או שהן מוסטות לשוליים. בימי מחלה אלה מתערער המובן מאליו של חיינו, וסדק עמוק נפער בחיינו. סדק זה יכול להצמית אותנו, לפגוע ברקמת חיינו ולשלול מהם את משמעותם. אבל הסדק יכול גם להיות הזדמנות לגילוי אפשרויות חדשות על הקיום האנושי דווקא בעת הזאת.

הספר “אור מתוך הסדק, מחשבות על סולידריות ומשמעות החיים בימי קורונה” הוא ספר אישי, אבל הוא אינו ספר פרטי. הוא נכתב מן המקום האישי, אבל הוא הזמנה לדיאלוג, ולגילוי משמעותם של חיים אנושיים. הספר אינו מתיימר לפתור את השאלה המטפיזית של משמעות החיים, אבל הוא מצביע על משמעות בחיים, הזמינה ומחייבת דווקא בימים אלה.

פרופ’ אבי שגיא מלמד במחלקה לפילוסופיה באוניברסיטת בר-אילן, ובה ייסד וניהל את התוכנית ללימודי פרשנות ותרבות. שגיא הוא עמית מחקר בכיר במכון שלום הרטמן שבירושלים. ספריו ומאמריו הרבים עוסקים בתחומי הפילוסופיה, ביקורת הספרות והתרבות ופילוסופיה יהודית.

תוכן העניינים

הקדמה…………………………………………………………………………. 11

פרק ראשון: מסה על הסדק…………………………………………………. 14

מבוא: מה לפילוסופיה ולספרות, או התנצלות המחבר…………………….. 14

בין רווח לסדק: לקראת פנומנולוגיה של הסדק…………………………….. 24

סדק קטסטרופלי וסדק רוטיני………………………………………………… 26

סדק כאפשרות קיום חדשה…………………………………………………… 37

פרק שני: על אתיקת ההתייצבות הסולידרית בימי מחלה:
הגיונות בעקבות הדבר…………………………………………………….. 55

מבוא………………………………………………………………………… 55

על המחלה: בין חולי למגפה……………………………………………… 56

על ההתייצבות……………………………………………………………… 62

סיפורי התייצבות…………………………………………………………… 70

פרק שלישי: אלבר קאמי: מהאני לעצמו להיות עם הזולת……………. 74

פרק רביעי: מגפה, מרד, אמונה וסולידריות……………………………… 91

היות בבית ומומנטים של משבר………………………………………….. 91

שיקומו של הבית…………………………………………………………… 93

לקראת תאולוגיה של הרוע……………………………………………….. 95

תאולוגיית הרוע ואתיקה של סבל………………………………………… 97

למשמעותה של האמונה…………………………………………………… 100

פרק חמישי: על אשמה, אחריות ויחסים בין אישיים…………………… 103

על שיח האשמה……………………………………………………………. 103

סוגי האשמות………………………………………………………………. 106

על סוגי האשמות ומשמעותן……………………………………………… 108

אשמה מטפיזית…………………………………………………………….. 118

על האשמה הקיומית……………………………………………………….. 123

כינונו המחודש של שיח האשמה…………………………………………. 130

פרק שישי: שכול ולידה מוסרית:
על התפתחותו המוסרית של יעקב………………………………………. 132

פרק שביעי: סבל, חמלה ונחמה:
עיונים ביצירתו הספרותית של אפלפלד………………………………… 147

המסע הספרותי: התשוקה למשמעות……………………………………. 147

על משמעות הסבל…………………………………………………………. 159

אתיקה של חמלה…………………………………………………………… 163

פרק שמיני: דיאולוגיות בין ה”אתה” ל”אחר”: על ריחוק וקרבה……. 170

על הזיקה הדיאלוגית ושאלת האחרות…………………………………… 170

המשמעות האונטולוגית של האחר………………………………………. 170

משמעותה האפיסטמולוגית של האחרות………………………………… 171

התפתחות הקטגוריה של האחר…………………………………………… 179

בראשית הוא האני…………………………………………………………. 186

התפיסה הדיאלוגית המאוחרת……………………………………………. 187

ימי קורונה: מרחק, אינטימיות ודיאלוג………………………………….. 190

פרק תשיעי: להיות עם הזולת:
ברכות על מצוות שבין אדם לחברו: עיון בספרות ההלכתית………. 195

מבוא………………………………………………………………………… 195

שיעור ראשון: על הבעייתיות בשאלת ברכת המצוות………………….. 196

שיעור שני: הסדרת כללי ברכות
בספרות הראשונים: שיטת הרמב”ם…………………………………… 199

שיעור שלישי: בין הרמב”ם לבין עמדת ר’ יוסף קארו…………………. 203

שיעור רביעי: “תלויה בדעת אחרים” –
כלל הלכתי ומשמעותו המוסרית……………………………………….. 208

שיעור חמישי: ברכות במצוות שכליות………………………………….. 213

שיעור שישי: “אשר קדשנו” רק במצוות שבין אדם למקום……………. 216

שיעור שביעי: ברכות – בין צו האל למצוות הרציונליות………………. 222

שיעור שמיני: מניע וכוונה במצוות שבין אדם לחברו (חלק א)……….. 226

שיעור תשיעי: מניע וכוונה במצוות שבין אדם לחברו (חלק ב)………. 231

שיעור עשירי: מניע וכוונה במצוות שבין אדם לחברו (חלק ג)……….. 235

שיעור אחד עשר: המניע הכפול במצוות רציונליות……………………. 240

שיעור שנים עשר: המוטיבציה במצוות
שבין אדם לחברו ושאלת הברכות……………………………………… 246

שיעור שלושה עשר: מצוות דיספוזיציוניות:
בין מצוות עשייה למצוות תוצאה……………………………………… 251

שיעור ארבעה עשר: דיספוזיציה, רציונליות ופרדוקס האמונה……….. 256

שיעור חמשה עשר: היחס בין מצוות רציונליות למצוות דתיות………. 261

מסקנות: פרטיקולריות נורמטיבית ושאלת האוניברסליות…………….. 264

ביבליוגרפיה……………………………………………………………………. 268

מפתח שמות ונושאים………………………………………………………… 279