אור מתוך הסדק – מחשבות על חולי, סולידריות ומשמעות החיים בימי קורונה
גב הספר
גב הספר
“אור מתוך הסדק” הוא דין וחשבון של פילוסוף על המפגש בין פילוסופיה לבין החיים הממשיים בעת הזאת, שבה אנו מתנסים במגפת הקורונה. המגפה מערערת את הסֵדר, פוגעת בהבנת העולם המנחה את חיינו, משבשת את הזיקה הבין-אנושית ומותירה בנו חותם של אימה ופחד.
ימי חולי ומגפה מציפים מחדש שאלות-יסוד קיומיות, אתיות, פוליטיות ודתיות, שבשגרת חיינו הסדורה והיומיות אינן עולות, או שהן מוסטות לשוליים. בימי מחלה אלה מתערער המובן מאליו של חיינו, וסדק עמוק נפער בחיינו. סדק זה יכול להצמית אותנו, לפגוע ברקמת חיינו ולשלול מהם את משמעותם. אבל הסדק יכול גם להיות הזדמנות לגילוי אפשרויות חדשות על הקיום האנושי דווקא בעת הזאת.
הספר “אור מתוך הסדק, מחשבות על סולידריות ומשמעות החיים בימי קורונה” הוא ספר אישי, אבל הוא אינו ספר פרטי. הוא נכתב מן המקום האישי, אבל הוא הזמנה לדיאלוג, ולגילוי משמעותם של חיים אנושיים. הספר אינו מתיימר לפתור את השאלה המטפיזית של משמעות החיים, אבל הוא מצביע על משמעות בחיים, הזמינה ומחייבת דווקא בימים אלה.
פרופ’ אבי שגיא מלמד במחלקה לפילוסופיה באוניברסיטת בר-אילן, ובה ייסד וניהל את התוכנית ללימודי פרשנות ותרבות. שגיא הוא עמית מחקר בכיר במכון שלום הרטמן שבירושלים. ספריו ומאמריו הרבים עוסקים בתחומי הפילוסופיה, ביקורת הספרות והתרבות ופילוסופיה יהודית.
תוכן העניינים
תוכן העניינים
הקדמה…………………………………………………………………………. 11
פרק ראשון: מסה על הסדק…………………………………………………. 14
מבוא: מה לפילוסופיה ולספרות, או התנצלות המחבר…………………….. 14
בין רווח לסדק: לקראת פנומנולוגיה של הסדק…………………………….. 24
סדק קטסטרופלי וסדק רוטיני………………………………………………… 26
סדק כאפשרות קיום חדשה…………………………………………………… 37
פרק שני: על אתיקת ההתייצבות הסולידרית בימי מחלה:
הגיונות בעקבות הדבר…………………………………………………….. 55
מבוא………………………………………………………………………… 55
על המחלה: בין חולי למגפה……………………………………………… 56
על ההתייצבות……………………………………………………………… 62
סיפורי התייצבות…………………………………………………………… 70
פרק שלישי: אלבר קאמי: מהאני לעצמו להיות עם הזולת……………. 74
פרק רביעי: מגפה, מרד, אמונה וסולידריות……………………………… 91
היות בבית ומומנטים של משבר………………………………………….. 91
שיקומו של הבית…………………………………………………………… 93
לקראת תאולוגיה של הרוע……………………………………………….. 95
תאולוגיית הרוע ואתיקה של סבל………………………………………… 97
למשמעותה של האמונה…………………………………………………… 100
פרק חמישי: על אשמה, אחריות ויחסים בין אישיים…………………… 103
על שיח האשמה……………………………………………………………. 103
סוגי האשמות………………………………………………………………. 106
על סוגי האשמות ומשמעותן……………………………………………… 108
אשמה מטפיזית…………………………………………………………….. 118
על האשמה הקיומית……………………………………………………….. 123
כינונו המחודש של שיח האשמה…………………………………………. 130
פרק שישי: שכול ולידה מוסרית:
על התפתחותו המוסרית של יעקב………………………………………. 132
פרק שביעי: סבל, חמלה ונחמה:
עיונים ביצירתו הספרותית של אפלפלד………………………………… 147
המסע הספרותי: התשוקה למשמעות……………………………………. 147
על משמעות הסבל…………………………………………………………. 159
אתיקה של חמלה…………………………………………………………… 163
פרק שמיני: דיאולוגיות בין ה”אתה” ל”אחר”: על ריחוק וקרבה……. 170
על הזיקה הדיאלוגית ושאלת האחרות…………………………………… 170
המשמעות האונטולוגית של האחר………………………………………. 170
משמעותה האפיסטמולוגית של האחרות………………………………… 171
התפתחות הקטגוריה של האחר…………………………………………… 179
בראשית הוא האני…………………………………………………………. 186
התפיסה הדיאלוגית המאוחרת……………………………………………. 187
ימי קורונה: מרחק, אינטימיות ודיאלוג………………………………….. 190
פרק תשיעי: להיות עם הזולת:
ברכות על מצוות שבין אדם לחברו: עיון בספרות ההלכתית………. 195
מבוא………………………………………………………………………… 195
שיעור ראשון: על הבעייתיות בשאלת ברכת המצוות………………….. 196
שיעור שני: הסדרת כללי ברכות
בספרות הראשונים: שיטת הרמב”ם…………………………………… 199
שיעור שלישי: בין הרמב”ם לבין עמדת ר’ יוסף קארו…………………. 203
שיעור רביעי: “תלויה בדעת אחרים” –
כלל הלכתי ומשמעותו המוסרית……………………………………….. 208
שיעור חמישי: ברכות במצוות שכליות………………………………….. 213
שיעור שישי: “אשר קדשנו” רק במצוות שבין אדם למקום……………. 216
שיעור שביעי: ברכות – בין צו האל למצוות הרציונליות………………. 222
שיעור שמיני: מניע וכוונה במצוות שבין אדם לחברו (חלק א)……….. 226
שיעור תשיעי: מניע וכוונה במצוות שבין אדם לחברו (חלק ב)………. 231
שיעור עשירי: מניע וכוונה במצוות שבין אדם לחברו (חלק ג)……….. 235
שיעור אחד עשר: המניע הכפול במצוות רציונליות……………………. 240
שיעור שנים עשר: המוטיבציה במצוות
שבין אדם לחברו ושאלת הברכות……………………………………… 246
שיעור שלושה עשר: מצוות דיספוזיציוניות:
בין מצוות עשייה למצוות תוצאה……………………………………… 251
שיעור ארבעה עשר: דיספוזיציה, רציונליות ופרדוקס האמונה……….. 256
שיעור חמשה עשר: היחס בין מצוות רציונליות למצוות דתיות………. 261
מסקנות: פרטיקולריות נורמטיבית ושאלת האוניברסליות…………….. 264
ביבליוגרפיה……………………………………………………………………. 268
מפתח שמות ונושאים………………………………………………………… 279
חוות דעת
אין עדיין חוות דעת.