ראשי » הגות ועיון » כיכר העיר – בימה ליהדות ישראלית; אומנות המפגש,…

מבצע!

כיכר העיר – בימה ליהדות ישראלית; אומנות המפגש, פרקים בהנחיה בית־מדרשית

עריכה: בני מזרחי

מס' עמודים: 214 / תאריך יציאה: פברואר 2022

דאנאקוד: 249-50989 / מסת"ב: 978-965-7805-02-2

נקה

  • מודפס
    ₪84.00 ₪67.20

  • דיגיטלי
    ₪29.00

תיאור

תיאור

גיליון מספר 4 / תשפ”ב

תוכן העניינים

תוכן העניינים

פתח דבר…………………………………………………………………. 5

 

בפתחו של הקובץ: הזמנה לאומנות המפגש…………………………… 9

 

סיגלית אור

מסע בדף היומי………………………………………………………… 13

 

אברהם אייזן

מעט המחזיק את המרובה – ההזדמנות הטמונה
בשימוש בפדגוגיה הנחייתית בחינוך הפורמלי…………………….. 20

 

אפרת ביגמן

“השירה הזאת”: בית־מדרש כהזמנה ליצירה…………………………. 31

 

ניר ברוידא ואילה דקל

מבט, ראי וחלון: גישה פרשנית חדשה ליצירת בית־מדרש קיומי……. 41

 

רגב בן דוד

“דברים שבעל־פה – אי אתה רשאי לאומרן בכתב”?
יצירות כתובות מבתי המדרש בימינו – מיפוי והמְשׂגה……………. 50

 

תדהר גוטמן

זיכרון מתקדם לעתיד – הפדגוגיה הבית־מדרשית
כמענה לאתגרי הלמידה במאה ה־21……………………………… 100

 

רחל וולפיש

גבולות בבית־המדרש………………………………………………… 108

אילה ויצנר

בין שני חרובים – כיצד לימוד בית־מדרשי
יכול לבנות ולחזק קהילה …………………………………………. 117

 

רני חזון־וייס, שמעון כהן, נעמה סינגל ואמרי פז

פדגוגיית בית־המדרש בשחרית………………………………………. 122

 

דוד יסלזון

קריאה יחפה – הדרך ללימוד תנ”ך רלוונטי בבתי הספר הממלכתיים… 130

 

אריאל מגל

בית־מדרש חילוני – בית־מדרש קיומי……………………………….. 136

 

שמואל פאוסט

מהתחדשות לחדשנות – זיקוקם של מאפייני חשיבה בית־מדרשיים כאפיק לפיתוח חדשנות, יצירתיות ויזמות מקורית               143

 

בני פרל

פדגוגיית העתיד העתיקה……………………………………………. 157

 

עמיחי צור ופרג חיים

קומות וכלים לעיבוד מערכת היחסים
בין הטקסט לבין חינוך לזהות…………………………………….. 167

 

עינט קרמר

המעיין והלב – הטבע כמאפשר, מחנך ומשתתף בבית־המדרש……. 179

 

ניחם רוס

שאלות־מנחות בהנחיה בית־מדרשית——————————- 190

 

מיכל רטנר קן תור ולילך ערמוני־שמעוני

מפרש – שפת הנפש של המקורות…………………………………… 201

חוות דעת (0)

חוות דעת

אין עדיין חוות דעת.

היה הראשון לכתוב סקירה על “כיכר העיר – בימה ליהדות ישראלית; אומנות המפגש, פרקים בהנחיה בית־מדרשית”

האימייל לא יוצג באתר.