בין שני זוגות אישים במקרא; אברהם ודוד – זה בצלמו של זה, שאול ודוד – פילגש בגבעה

Between Pairs of Biblical Figures

עמודים: 219

עריכה: מרים מילשטיין

תאריך יציאה לאור: מרץ 2019

דאנאקוד: 24950649

מסת״ב: 978-965-540-871-3

50% הנחה

מחיר קטלוגי:

79

 ₪

מחיר באתר:

79.00 39.50

גב הספר

דמותו של דוד היא מן הבולטות במקרא, אם לא הבולטת שבהן. מרכזיותו של דוד באה לידי ביטוי בספר שמואל, במזמורי תהילים ובספר דברי־הימים. דוד זכה לברית עולם עם אלוהים, וביתו הפך לבית מלוכה בישראל אף מעבר לאופק ההיסטורי.הספר הולך בעקבות אסכולת "חקר המוטיבים". נושאי המוטיבים הם מילים מנחות, ביטויים ושימושי לשון, הנושאים רעיונות היוצרים קשר של משמעות מעבר להופעה המקומית שלהם.חז"ל חשו בתופעה, וייחסו חשיבות רבה למילה הכתובה, למיקומה, ולנרמז מכך במשמעות ובכוונה.הקשר המוטיבי מלמד על השפעתו של דוד בעיצוב המקרא, ובעיקר בעיצוב הביוגרפיה של אברהם. כך הדגישו סופרי המקרא את הקשר של אבי האומה עם אבי שושלת המלוכה בישראל, ואת חשיבותם של אישים אלה.חלקו השני של הספר הוא מחקר על סיפור "פילגש בגבעה" (שופטים י"ט-כ"א), וקובע בנחרצוּת כי הסיפור נכתב בימי דוד (ולא בתקופת השופטים) על־ידי אוהדי דוד, כביטוי מוחץ במאבק בין בית שאול לבית דוד. מסתבר כי סיפור הפילגש שאוב ממספר סיפורים במקרא, ומטרתו היא ליצור אי־לגיטימיות של שאול כמלך ושל שבט בנימין. ד"ר ישראל כץ ניהל את תיכון "קוגל" בחולון (במשך תשע שנים), ייסד את תיכון קריית־שרת בעיר, וניהל אותו במשך עשרים שנה. המחבר היה מורה אחראי להכשרת מורים למקרא בבית־הספר לחינוך באוניברסיטת תל אביב; חוקר מקרא ומרצה בחוגים לתנ"ך. זהו ספרו השני של המחבר. ספרו בין שני מלכים, סיפורים כפולים בספר שמואל י"ל בשנת 2015, בהוצאת רסלינג.  על העטיפה:טַרקוינו לוּגסטרי, פרסקו של המלך דוד (1603), כנסיית סַן ויטלֶה, רוֶונה.א.ס.א.פ קריאייטיב / Jozef Sedmak / Alamy Stock Photo. 

ספרים מומלצים בקטגוריה זו

חוות דעת

אין עדיין חוות דעת

היו הראשונים לכתוב ביקורת על הספר "בין שני זוגות אישים במקרא; אברהם ודוד – זה בצלמו של זה, שאול ודוד – פילגש בגבעה"

האימייל לא יוצג באתר. שדות החובה מסומנים *


The reCAPTCHA verification period has expired. Please reload the page.

הקדמה……………………………………………… 11ספר ראשוןאברהם ודוד – זה בצלמו של זהחלק א – מבוא: מתודות מחקר, חקר מוטיבים ומתודולוגיהפרק אמרכזיותו של דוד במקרא – סקירה…………………… 15פרק בהמילה וצירופיה כמתודת מחקר – סקירה ודוגמות………. 17א   סיפור הבריאה ומלאכת המשכן(בר’ א’-ב’; שמ’ כ”ה-מ’ 33)………………………………. 19ב   סיפורי יוסף (בר’ ל”ז-נ’) –  מגילת אסתר………………… 20ג   עשו – יעקב, יעקב – לבן (בר’ כ”ז-כ”ט) 22ד   מעשה אבות  – סימן לבנים. 22פרק גמתודת המילה וצירופיה ובית דוד. 24א   סיפור פילגש בגבעה (שופ’ י”ט-כ”א) 24ב   מגילת רות. 25פרק דחקר המוטיבים. 26פרק העל בעיות מתודולוגיות בספר. 29חלק ב – אברהם ודוד והיחס המוטיבי ביניהםפרק אאברהם ודוד במסורות חז”ל. 34א   מדרש שמואל. 35ב   שיטת הירושלמי, לפי באבער. 35ג   פסחים קי”ז ע”ב. 35ד   מדרש תהילים, שוחר טוב, מזמור י”ח, עמ’ 154. 35ה   “מגיני וקרן ישעי” – תהילים י”ח 3. 36ו    נדרים ל”ב ע”ב. 37ז    בראשית רבה נ”ה ו’ 37ח   אברהם ודוד בברית החדשה. 38פרק בניתוח טקסטים. 39א   גבולות הארץ המובטחת בברית בין הבתרים (בר’ ט”ו 10) 39ב   אברהם אצל אבימלך מלך גרר מלך פלשתים (בר’ כ’-כ”א) 40ג   אברהם הלוחם וחניכיו (בר’ י”ד) 41ד   אברהם דמוי מלך, אבי שליטים על גויים. 46ה   מערת המכפלה (בר’ כ”ג) וגורן ארוונה היבוסי(שמ”ב כ”ד; דהי”א כ”א) 48ו    חברון – תחום גיאוגרפי משותף לאברהם ולדוד. 54ז    דימוי ריבוי הצאצאים אצל אברהם ודוד. 56ח   מקום עקדת יצחק וירושלים. 57ט   אלוהי אברהם ואלוהי דוד. 59י    זרע אברהם וזרע דוד. 61יא  בחירת אברהם ובחירת דוד. 62יב  מגן אברהם ומגן דוד. 63יג  מאבק על ירושה כסממן מלוכני 67יד  שירתו של דוד בשעת העלאת הארון לירושלים. 67טו  הברית בין ה’ לאברהם ובין ה’ לדוד. 68פרק געל ברית ה’ עם דוד. 73א   תהליך התגבשות ברית ה’ עם דוד. 73ב   שתי תפישות של ברית דוד –  עדות למתח מוטיבי 73נספח: אברהם ודוד הם נביאים. 74פרק דסיכום הספר. 75ביבליוגרפיה לספר ראשון 77ספר שנישאול ודוד – פילגש בגבעהפרק אמוטיבים בסיפור. 85פרק בקווי דמיון מובהקים בין סיפור פילגש בגבעהלבין הסיפור השני על המלכת שאול. 86פרק גחומרי הבניין של סיפור פילגש בגבעה. 101א   סיפור הפתיחה של ספר שופטים. 101ב   סיפור סדום. 102ג   סיפור אונס דינה. 107ד   סיפור המלחמה במדיינים (במד’ ל”א) 109ה   כיבוש העי (יהו’ ח’) 112ו    סיפור יפתח. 115ז    סיפור מלחמת שאול ויונתן בפלשתים (שמ”א י”ד) 116פרק דסיפור פילגש בגבעה – עלילה, הקשר, מבנה ומגמה. 118א   משחק בין פירוט להתעלמות. 118ב   מקומו של סיפור פילגש בגבעה בהקשרו בספר שופטים. 122ג   יחסי בבואה בין סיפור הפילגש לבין סיפורי שאול. 126ד   הדגם ‘שלושה וארבעה’ בסיפור הפילגש ובסיפוריהמלכת שאול חושף את זמן חיבורו של סיפור הפילגש. 127ה   מבנהו של סיפור פילגש בגבעה. 129ו    ”היסטריה סיפורית” בהפללת שבט בנימין 130ז    מגמת הסיפור. 134ח   הקשר בין יבשֿגלעד לבין שבט בנימין ושאול. 136ט   זמן חיבורו של סיפור פילגש בגבעה. 139י    סיפור שמ”א י”א אינו סיפור תיקון לסיפור פילגש בגבעה. 143פרק התופעת ה”בומרנג” סיפור פילגש בגבעה משפיעעל נוסח המסורה – השמטת קטע 146א   הנוסח במגילת שמואל מקומראן 146ב   השמטת קטע בנוסח המסורה. 156סיכום פרק ה. 160סיפור פילגש בגבעה (שופ’ י”ט-כ”א) 162נספחמאמרים והערות. 163נספח א – “ספר בלעם” מאת אלכסנדר רופא –ביקורת ופנינה פדגוגית. 164נספח ב – המילון המקראי הסמוי מן העין מאת יאיר זקוביץ. 169נספח ג – על ״הספר הקטן על טבע המלאכים״מאת יאיר זקוביץ. 175נספח ד – הצעה להוראת ספר איוב בבית הספר העלֿיסודי 179נספח ה – תגובות למאמרים שפורסמו בבלוגשל ד”ר לאה מזור. 203נספח ו – פרויקט גמלאים בבית ספר תיכון בישראל. 206ביבליוגרפיה לספר שני 209

דילוג לתוכן